拉康60.欲望是对缺乏的欲望

欲望总是以无法获得真正的对象而保持动力，这可能就是欲望的所有行动都是否定性的道理。（此为针对给定的对象而言的）。拉康这里的否定性是指：自我对他人的自恋性的否定或替代——自我认同他人而占据他人的位置，取而代之。

拉康说，把他者的欲望看作是自己的欲望，终究只是主体的欲望幻象，在其主体身上引发的与其说是欲望的满足，不如说是关于欲望的焦虑，因为那个对象小a根本上是一个欠缺，是主体在实在界打开的一个空洞，它在主体身上唤起的总是那个原始的创伤经验，那个不可能的内核，主体与它相遇只会是一个错失的相遇，这个相遇只会让主体陷入蒙克式焦虑。

拉康说，把他者的欲望看作是自己的欲望，终究只是主体的欲望幻象，在其主体身上引发的与其说是欲望的满足，不如说是关于欲望的焦虑，因为那个对象小a根本上是一个欠缺，是主体在实在界打开的一个空洞，它在主体身上唤起的总是那个原始的创伤经验，那个不可能的内核，主体与它相遇只会是一个错失的相遇，这个相遇只会让主体陷入蒙克式焦虑。