拉康60.欲望是对缺乏的欲望
欲望总是以无法获得真正的对象而保持动力,这可能就是欲望的所有行动都是否定性的道理。(此为针对给定的对象而言的)。拉康这里的否定性是指:自我对他人的自恋性的否定或替代——自我认同他人而占据他人的位置,取而代之。
拉康说,把他者的欲望看作是自己的欲望,终究只是主体的欲望幻象,在其主体身上引发的与其说是欲望的满足,不如说是关于欲望的焦虑,因为那个对象小a根本上是一个欠缺,是主体在实在界打开的一个空洞,它在主体身上唤起的总是那个原始的创伤经验,那个不可能的内核,主体与它相遇只会是一个错失的相遇,这个相遇只会让主体陷入蒙克式焦虑。
拉康说,把他者的欲望看作是自己的欲望,终究只是主体的欲望幻象,在其主体身上引发的与其说是欲望的满足,不如说是关于欲望的焦虑,因为那个对象小a根本上是一个欠缺,是主体在实在界打开的一个空洞,它在主体身上唤起的总是那个原始的创伤经验,那个不可能的内核,主体与它相遇只会是一个错失的相遇,这个相遇只会让主体陷入蒙克式焦虑。